BAŞKEÇİD (indi Dma­nisi) - Qədim Borçalının Dağ böl­gə­­sin­də, dəniz səviyyəsindən 1250 m yüksəklikdə, Gürcüs­ta­nın gü­­ney-gündoğarında, Tiflisdən 102 km. cənub-qərbdə­dir. Bu oykonim «baş» və «keçid» sözlərinin bir­­­ləş­mə­sin­dən ya­ra­nıb. Onun adı yerləşdiyi coğrafi mövqe­yi­nə görə

"ZİRVƏ" İnformasiya Mərkəzi - ZiM.Az saytının yaranmasının 2 ilinin tamam olması münasibətiylə yeni yaradıcılıq müsabiqəsi elan olunur. Müsabiqədə "Ən yaxşı xəbər", "Ən yaxşı məqalə", "Ən yaxşı şeir", "Ən yaxşı hekayə", "Ən yaxşı yumor", "Ən yaxşı miniatür", "Ən yaxşı tərcümə", "Ən yaxşı

Ensiklopedik zəkası ilə bütün Şərqdə məşhur olan gör­kəm­­­­li Azərbaycan filosofu Hübeyş Tiflisinin hələ XI əsrdə ya­­­­­şayıb-yaratdığı qədim Tiflis şəhəri, XVII əsrdə Güney Qaf­­qaz Rusiya tə­rəfindən işgal edildikdən sonra bölgəni ida­rə edən Qafqaz ca­nişinliyinin məhz bu şəhərdə

Müşfiq BORÇALI: Bu sualın ca­­­­va­bını, əlbəttə, sözün özündə, ifadə etdiyi mənada ax­tar­maq lazımdır. Bəri başdan onu da qeyd edək ki, hələ qə­dim zamanlardan Borçalıda türkdilli tayfaların yaşaması haqqında istənilən qədər tarixi faktlar var və «Borçalı» to­poniminin türk köklü olması

Çölçü olaraq bugünlərdə sosial şəbəkələrdə, dilimiz, dilimizin yenilənməsi, alınma sözlərdən təmizlənməsi yönündə apardığımız işlərlə bağlı çoxlu dartışmalar və qınaqlarla qarşılaşırıq. Buna görə, önəmli saydığımız bir neçə qatı daha aydın şəkildə ortaya qoymaq istədik. Çölçülər və dilimiz

Fəaliyyət dairəsindən, məşğuliyyəytindən və dini etiqadından asılı olmayaraq hər hansı etnosa aid adamların müəyyən zaman öz vətənlərindən kənarda məskunlaşmaları və ictimai fəaliyyətləri bilavasitə diasporun formalaşması ilə nəticələnir. "Azərbaycan diasporu" dedikdə xarici ölkələrdə məskunlaşmış

Xarxatan Lənkəran rayonunun yaşayış məntəqələrindən biridir. Kənd Lənkəran şəhərindən 16 km şimal-qərbdə, Lənkəran-Boradigah şose yolunun üstündə yerləşir. Şərqdən Cil, qərbdən Separadi, Sinovli, şimaldan Şağlaser, cənubdan Vilvan kəndləri ilə həmsərhəddir. Ərazisi 703 hektar, əhalisi 2300 nəfərdir

Azərbaycan ədəbiyyatı hər il yüzlərlə yeni-yeni yazarların əsərlərini oxuculara bəxş etməklə yanaşı, bu əsərlərin müəlliflərini də onlara tanıdır. Müəlliflərin meydana çıxardıqları əsərlər öz oxucu auditoriyasına publisist, bədii, ədəbi, lirik əsərlərlə birlikdə, yeni elmi əsərlər də gətirir.

Övlad həmişə valideyninin fəxridir.Hər bir valideyn istər ki, övladı ilə fəxr etsin. Lakin bu övlada olan sevgi ilə alınmaz. Övlada verilən düzgün tərbiyə və istiqamətdən alınar. Elm . savad tərəfdarı olduğum üçün onu kiçik yaşlarımdan buna istiqamətləndirdim.MİRANƏnin üç yaşınadək evdə, üç

1992-ci il 18 may tarixindən bəri hər bu tarix gəldiyində şahidi olduğum o qanlı-qadalı,nigaran,təlaşlı günlərə qayıdıram.O günlər ki,bizi yerimizdən -yurdumuzdan etdi,Qarabağla ,Laçınla aramıza 27 acı,həsrət,qəzəb,intizar dolu illər saldı,nece nece iğidlərimizin həyatdan vaxtsız getməsinin

Eşq, məhəbbət İlahi fitrətidir.Uca Yaradan hələ çox-çox əvvəl, insan oğlunu yaratmamışdan Yer kürəsini yaratdı.Elə Yerin yaranması da İlahi eşqdən, İlahi məhəbbətdən oldu.Sonradan İnsan oğlunu yaradarkən, xəmirini yoğurarkən cövhərini eşqdən, məhəbbətdən yoğurdu.İnsana sevmək bəxş etdi İlahi.İnsan

Hər insan eyni deyil. Görünüşlərinə görə, xarakterinə, işinə, həyatına və s. görə in- sanlar fərqlənirlər... Bu gün qəlbi, ruhu gözəl olandan danışacağam sizə. Elə bir gözəl ki, ətrafdakılardan fərqlənir. Əslində haradan başlayım, nədən başlayım, bilmirəm. Belə insanlar haqqında adi sözlərlə,

Tarixə nəzər salsaq görərik ki, XIX əsrdən başlayaraq rusların köməyi ilə torpaqlarımızda məskunlaşan çörıyimizi yeyib , suyumuzu içən ermənilər fürsət tapdıqca öz çirkin niyyətlərini həyata keçirir, xalqımıza qarşı qanlı qırğınlar törədirdilər.Bu faciələrdən ən dəhşətlisi insanlığa sığmayan ,

Əziz və dəyərli dostlar!.. Son vaxtlar mətbuatda və müxtəlif sosial-şəbəkələrdə milli və ya etnik kimliyimizlə bağlı bir-birinin ardınca müxtəlif yönümlü yazılar dərc olunur və qızğın müzakirələr gedir. Ona görə də, qısaca da olsa mən öz fikrlərimi dəyərli həmkarlarımla bölüşmək istədim. Məncə,

20 yanvar günü Azərbaycan tarixinə qəhrəmanlıq səhifəsi kimi daxil olmuş bir gündür. Getdikcə zəifləyən sovet imperiyası xalqı idarə edə bilmirdi.Digər tərəfdən isə ermənistanın ölkəmizə qarşı ərazi iddiaları əhalini dahada hiddətləndirirdi.Azərbaycan xalqının azadlıq mübarizəsi daha da

MÜSABİQƏ ÜÇÜN: Əməd kişi arıçı Əhməd olmamışdan qabaq Şofer Əhməd idi;kolxozun QAZ-53-nü sürürdü. Hadisələr başlayanda sahədən ot daşıyırdı.Qonşu kəndin erməniləri yolu kəsib maşını ot qarı- şıq yandirdilar.Əhməd kişi canını götürüb güclə qaçdı.Səhərisi ermenilər kəndə basqın etdilər. Kənd əhlindən

MÜZAKİRƏ ÜÇÜN Dil çox maraqlı, həm də möcüzəli bir sistem, varlıqdır. Adını unutduğumuz bir müəllif qeyd edir ki, xalqın kimliyini, tarixini araşdırmada tarix elmindən daha çox dilçilik elmi fakt verir. Həqiqətən də, bir sözün düzgün izahı bir xalqn keçmişi haqqında dəyərli fikirlər söyləməyə imkan

1604-cü ildən - çapdan çıxdığı ilk gündən istər İspan ədəbiyyatında,istərsə də Avropa ədəbiyyatında intibah ədəbiyyatının mükəmməl bir nümunəsi kimi yaranmasına baxmayaraq, Servantesin “Lamançlı Don Kixot” əsəri haqqında müxtəlif dövrlərdə müxtəlif fikirlər səsləndirilmişdir. Özünəqədərki

Qiyabi tanıdığım Facebook dostlarımdan biri ilə televiziyaların birində- dil haqqında çəkiəcək verilişlərin birində foyedə rastlaşdım. Etika xatirinə uzaqdan başımızla salamlaşdıq.Necə deyərlər, aramızda məsafə saxladıq.Mən fikirləşdim ki, professor adamdır, onunla mənim nə işim var. O isə

Demokratiya anlayışı hərfi mənasında xalqın hakimiyyəti kimi qəbul edilir. Demokratiya şəraitində xalq ölkənin ali hakimiyyətinin daşıyıcısı və mənbəyidir. Yəni hakimiyyət yalnız xalqın seçimi əsasında formalaşır. Xalqın öz suveren hüquqlarından istifadəsi (öz müqəddəratını təyin etməsi) ən geniş